姜守誠丨《濟幽度亡——臺灣南部正一派靈寶道壇拔度科儀研究》
出版發行：上海世紀出版集團/中西書局
責任編輯：鄧益明
開 本：787毫米×1092毫米 1/16
印 張：83.25
字 數：1672千字
版 次：2026 年6月第1版
書 號：ISBN 978-7-5475-2524-1
定 價：698.00元（全二冊）
作者簡介
姜守誠，男，1975年4月生，山東省煙臺市福山區人。哲學博士、歷史學博士後，中國人民大學哲學院教授、博士生導師，吴玉章學者特聘教授，教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職研究員，曾任中國社會科學院哲學研究所研究員。
姜守誠教授主要從事中國道教史、道教文獻、齋醮科儀、宗教考古藝術等領域的研究，先後發表論文100餘篇，現已出版個人學術專著《中國近世道教送瘟儀式研究》（人民出版社2017年版）、《出土文獻與早期道教》（中國社會科學出版社2016年版）、《<太平經>研究——以生命爲中心的綜合考察》（社會科學文獻出版社2007年版），合著《歷代高道傳》（中州古籍出版社2020年版）、《道教女仙考》（中州古籍出版社2019年版），參編論著多部。其中，獨著《出土文獻與早期道教》入選中國社會科學院創新工程“2016年度基礎研究重大成果”（2016年12月）、中國社會科學出版社“十大好書及重大出版成果”（2017年1月），並榮獲教育部第八届高等學校科學研究優秀成果奬（人文社會科學）著作論文奬•宗教學類二等奬（2020年12月）。
目前，姜守誠教授承擔教育部高校人文社會科學重點研究基地重大項目“中國傳統宗教禮俗的探索與創新：宋元道教拔度科儀研究”；主持並獨自完成國家社會科學基金項目三項，分别是2017年度一般項目“臺灣南部地區靈寶道派拔度科儀研究”、2014年度後期資助項目“中國近世道教送瘟儀式研究”、2009年度青年項目“漢晉道教與方術民俗——以出土資料爲背景”；另作爲子課題負責人參與多項國家社會科學基金重大項目。
本書對臺灣南部地區道教正一派靈寶道壇的拔度科儀展開專題研究，全書分十三編，按照時間線索詳細記録、介紹並研究了拔度科儀的全流程及相關問題，包括開通冥路、宣經禮懺、放赦、打城與採盆、合符對獄、藥懺、沐浴、朝參給牒、解結、放水燈、普度、請庫貢王與填庫燒錢儀式、引魂過橋、登刀梯奏職儀式等内容。本書稿將理論思辨與道教文獻分析考據、田野調查等方法整合，借助不同學科的基本原理及操作方法進行跨學科、立體式的綜合研究，深入發掘材料背後的豐富信息，梳理並較為全面地展現臺灣南部地區正一派靈寶道壇拔度科儀的基本情況和歷史淵源，深刻顯示出臺灣道教來源於中國大陸地區，是中華文化不可分割的一部分，由此從一個側面印證了臺灣地區文化與中華傳統文化的同源性、一致性，彰顯了中華民族多元一體的文化特質。
目錄
引論 臺灣道教概況
一、歷史沿革
二、道法二門道壇
三、靈寶道壇
第一編 開通冥路
第一章 清代臺灣文獻中的“開冥路”喪俗
一、最早的記載
二、諸多志書反映的基本情況
三、雲嘉地區的“開大小冥路”
四、澎湖地區的“開路醮”
五、結論
附録：清代臺灣志書中的“開冥路”史料
第二章 臺南道的開通冥路科儀
一、抄本溯源
二、科介表演
三、交感媒質
四、結論
附録一：臺南道《無上拔度開通冥路科儀》
附録二：臺南道開通冥路科儀的田野調查案例
第二編 宣經禮懺
第三章 誦經與宣卷
一、禮誦《度人妙經》
二、看宣《救苦寶卷》
三、結論
附録一：《太上洞玄靈寶無量度人妙經》
附録二：《太上洞玄救苦寶卷》
第四章 水懺科儀
一、文本稽考
二、開懺讚文
三、宣懺牒疏
四、酌水獻花
五、三元文檢
六、結論
附録一：《太上慈悲三元滅罪水懺》
附録二：臺灣南部靈寶道壇朝禮慈悲寶懺/水懺科儀的田野調查案例
第五章 冥王懺儀與迎仙弄鶴
一、内容介紹
二、宣符迎仙
三、詣靈弄鶴
四、文書與法器
五、餘論
附録一：《太上靈寶冥王拔罪寶懺》
附録二：臺灣南部靈寶道壇冥王懺儀的田野調查案例
第六章 九幽懺中的登枰進表
一、儀軌次第
二、壇場與文檢
三、餘論
附録一：《太上慈悲九幽拔罪懺》
附録二：《演拜九幽懺之登枰進表科儀》
第三編 放赦
第七章 臺南道的放赦科儀
一、尋根究底：“三無量”之“開九龍符命”
二、神聖構建：空間場域與形體動作
三、文書類型：榜文、赦書、符命、關文
四、結論
附録一：臺南道《無上功德放赦真科》（三種）
附録二：臺南道放赦科儀的田野調查案例
附録三：臺南道的赦書
第八章 高屏道的放龍鳳科儀
一、基本程序
二、行科演法
三、放赦文檢
四、地域特徵
五、結論
附録一：高屏道《無上拔度九龍放赦科儀》（放赦馬）
附録二：高屏道《無上拔度三天龍鳳放赦科儀》（放龍鳳）
附録三：高屏道放赦科儀的田野調查案例
附録四：高屏道的九龍赦書式（放赦馬）
附録五：高屏道的三天赦書式（放龍鳳）
第四編 打城與採盆
第九章 清代臺灣的“打地獄”喪俗
一、康熙年間
二、乾隆年間
三、道光年間
四、日據時期
五、結論
第十章 臺南道的打城儀式
一、道場部分：打城科的文本分析
二、法場部分：打城戲的情景建構
三、擬象隱喻：宗教場域中的器物
四、結論
附録一：臺南道《無上拔度打城科儀》
附録二：臺南道打城儀式的田野調查案例
第十一章 高屏道的採盆儀式
一、道場部分的地域性差異
二、法場部分的採盆戲表演
三、儀式空間的神聖性塑造
四、結論
附録一：高屏道《無上拔度採盆採城科儀》
附録二：高屏道採盆儀式的田野調查案例
第五編 合符對獄
第十二章 臺灣南部靈寶道壇的合符對獄科儀
一、科本釋讀
二、“童子”考釋
三、田野現場
四、關牒真符
五、結論
附録一：《無上拔度合符童子科儀》
附録二：臺灣南部靈寶道壇合符對獄科儀的田野調查案例
第六編 藥懺
第十三章 溪南道壇的拜藥王
一、科書抄本
二、情境還原
三、結論
附録一：溪南道壇《太上鴻名靈寶藥師科儀》
附録二：溪南道壇拜藥王科儀的田野調查案例
第十四章 溪北道壇的藥師懺
一、懺儀結構
二、地域特徵
三、結論
附録：溪北道壇《太上鴻名靈寶藥師寶懺》
第十五章 高屏道的拜藥懺
一、藥師懺的内容與形式
二、壇場、用物、科介及懺牒
三、結論
附録一：高屏道《無上十王琉璃藥師寶懺》
附録二：高屏道拜藥懺科儀的田野調查案例
第七編 沐浴
第十六章 臺南道的沐浴科儀
一、清代臺灣的沐浴喪俗
二、沐浴科儀的文獻考索
三、灌洗之所與香湯滌垢
四、結論
附録一：臺南道《太上召魂沐浴科儀》
附録二：臺南道沐浴科儀的田野調查案例
第十七章 高屏道沐浴科儀的文獻考察
一、北部道壇的儀式節次
二、南部道壇的步驟次第
三、南北兩地的文本比較
四、結論
附録一：高屏北部道壇《無上拔度召魂沐浴科儀》
附録二：高屏南部道壇《無上拔度召魂沐浴科儀》
附録三：高屏道沐浴科儀的田野調查案例
第八編 朝參給牒
第十八章 臺南道的朝參給牒科儀
一、結構設計與思想内涵
二、齋壇威儀與文書應用
三、結論
附録一：臺南道《太上朝參給牒科儀》
附録二：臺南道參朝給牒科儀的田野調查案例
第十九章 高屏道的朝參給牒科儀
一、北部道壇的文獻考釋
二、南部道壇的科本解讀
三、南北兩地的文本異同
四、壇場陳設與文書範式
五、結論
附録一：高屏北部道壇《無上拔度朝參給牒科儀》
附録二：高屏南部道壇《無上拔度朝參給牒科儀》
附録三：高屏道朝參給牒科儀的田野調查案例
第九編 解結
第二十章 臺南道的解結科儀
一、儀禮要素、文獻依據與觀念嬗變
二、齋壇佈設、場景再現與内涵特徵
三、結論
附録一：臺南道《無上拔度解結釋罪科儀》
附録二：臺南道解結科儀的田野調查案例
第二十一章 高屏道的解結科儀
一、程序與内涵
二、齋壇與科介
三、結論
附録一：高屏道《無上拔度燃燈解結科儀》
附録二：高屏道解結科儀的田野調查案例
第十編 放水燈
第二十二章 放水燈的源與流
一、放水燈的濫觴與流傳
二、清代臺灣的放水燈習俗
三、結論
第二十三章 臺灣南部靈寶道壇的放水燈科儀
一、燃燈召魂
二、設祭水畔
三、結論
附録：《金籙奠安福海水燈度幽儀》
第十一編 普度
第二十四章 清代臺灣的普度風俗
一、普度的種類
二、延僧道
三、豎燈篙
四、擡閣
五、荷枷
六、施食
七、搶孤
八、焚楮
九、演戲
十、醵金
十一、禁革
十二、結論
附録：清代臺灣文獻中的普度史料
第二十五章 巡筵淨孤
一、臺南道
二、高屏道
三、孤筵棚
四、結論
附録一：《巡筵淨孤科儀》
附録二：臺灣南部靈寶道壇巡筵淨孤的田野調查案例
第二十六章 登壇説法
一、經典析論
二、儀軌實踐
三、普度文檢
四、結論
附録一：《靈寶登座説法普度科儀》
附録二：臺灣南部靈寶道壇普度科儀的田野調查案例
第十二編 請庫貢王與填庫燒錢
第二十七章 清代臺灣民間喪禮中的“還庫錢”
一、康乾時期
二、道咸時期
三、日據時期
四、結論
第二十八章 高屏道的請庫貢王科儀
一、北部道壇的請庫三獻科儀
二、南部道壇的貢王填庫科儀
三、場域、科介與庫牒
四、結論
附録一：高屏北部道壇《無上拔度請庫三獻科儀》
附録二：高屏南部道壇《無上貢王填庫科儀》
附録三：高屏道十二庫官神像服色式
附録四：高屏道六十甲子繳庫錢數
附録五：高屏道北部道壇請庫三獻與填庫燒錢的田野調查案例
第二十九章 臺南道的填庫科儀
一、文本結構與經典解析
二、蒞壇諸神考釋：天仙、冥官與庫曹
三、壇場、科介與文檢
四、結論
附録一：臺南道《無上拔度填庫酌獻科儀》
附録二：臺南道填庫科儀的田野調查案例
第三十章 《十月懷胎歌》與填庫燒紙錢
一、臺南道
二、高屏道
三、結論
附録一：臺南道《十月懷胎歌》
附録二：高屏道《十月懷胎歌》
第十三編 引魂過橋
第三十一章 臺灣南部靈寶道壇的引魂過橋儀式
一、節目安排
二、場地鋪排
三、引魂過橋
四、唱宣文辭
五、結論
附録：臺灣南部靈寶道壇引魂過橋儀式的田野調查案例
結束語 喪葬禮俗變遷中的臺灣道教
一、魂魄觀念與鬼神信仰
二、清代臺灣的殯殮習俗
三、日據時期的市井道士
四、當代道壇的組織架構
五、通用型薦亡法事概覽
附録一：臺南道拔度齋科的行事程式表
附録二：高屏道拔度齋科的行事程式表
附論 高功的誕生：臺灣南部靈寶道士登刀梯奏職儀式
一、登刀梯的傳承與衍變
二、行事安排與場地佈置
三、臺南道傳度取法科儀
四、籙階名號與奏職文檢
五、地方差異與區域特色
六、結論
附録一：《正乙傳度閲籙登梯取法科儀》
附録二：登刀梯奏職儀式的田野調查案例
參考文獻
跋語：憶南瀛，話道緣
（供稿：姜守誠）
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