“道教儀式與中國社會”國際學術研討會10月21日議程

第一場（20:20－21:20）：

The Numinous Ancestor Elevated——On the Deity Lingzu in the Fayan tan Ritual Tradition 四川法言壇科儀傳統中的“靈祖”

講者：Volker Olles 歐福克（四川大學道教與宗教文化研究所）

評論人：蔣馥蓁（臺灣“中研院”民族學研究所）

主持人：向仲敏（西南交通大學人文學院）

Abstract: The title Lingzu 靈祖 (Numinous Ancestor) generally denotes Wang lingguan 王靈官 (Numinous Officer Wang), the well-known Daoist temple protector who is worshiped as an exorcistic deity connected with the forces of thunder and fire. In the Fayan tan 法言壇 tradition, Lingzu is said to refer to Kuixing 魁星, the first four stars (or the first star) of the Northern Dipper 北斗 constellation, and as a deity he is known under the titles Precelestial Numinous Ancestor of the Dipper Bowl (Xiantian doukou lingzu 先天斗口靈祖) and Numinous and Majestic Holy Emperor of the Precelestial Dipper Palace (Xiantian douque lingwei shengdi 先天斗闕靈威聖帝). However, the title Doukou lingzu is not understood as a personal name, but as designation of a celestial office (zhiwu 職務) that may be held by various personalities. Consequently, the deity Lingzu in the Fayan tan liturgy is also identified as Wang lingguan. The present paper examines the unique career of Lingzu in the Sichuanese Fayan tan tradition.

第二場（21:30－22:30）：

從文檢集《雅宜集》管窺高道陳復慧（1735－1802）的奉道軌跡

講者：蔣馥蓁（臺灣“中研院”民族學研究所）

評論人：Volker Olles 歐福克（四川大學道教與宗教文化研究所）

主持人：向仲敏（西南交通大學人文學院）

摘要：陳復慧是有清一代知名高道，特別是在科儀法事上，其成就、重要性在川內可謂無人出其右。然一般對於他的生平以及《廣成儀制》編纂相關背景，受限於資料稀少，不論是教內或學界對他的了解都相當有限，並且缺乏連貫。本文以幾個重要的教內資料為主，整理提取其中有可稽時代的事件，拉出簡單的生命史的時間軸，並盡可能與方志等地方史料對照，嘗試拼湊其生平行止。對於陳氏生平的建立，並非只意在建立一代宗師的生命史，補充地方道教史，還希望藉此更進一步整理出與廣成儀制收集/整合/編纂/等的過程，嘗試回答未解之謎。

在教內資料上，主要依靠〈廣成儀制目錄·原序〉中生平的描述，和《雅宜集》裡少數有時間地點的紀錄，兩者整合起來，是主要事跡時間轉折。再以時間上不明確但有先後關係的事件，伺機插入其中，為參考座標。陳氏的編纂、著述雖多，並沒有留下帶有私人情感或意見的文字，使後人難以一窺本人的真實想法。本文嘗試累加所有資料，為他講述一個簡單的生平故事，藉著凸顯未知的空缺，觸發後續研究的進行。