“道教儀式與中國社會”國際學術研討會10月25日議程

第一場（20:20－21:20）：

靈寶三元齋之出典—— 《太上洞玄靈寶三元品戒經》合校解題

講者：楊金麗（西南交通大學人文學院博士研究生）、呂鵬志（西南交通大學人文學院教授）

評論人：郜同麟（中國社會科學院文學研究所）

主持人：郜同麟（中國社會科學院文學研究所）

摘要：《太上洞玄靈寶三元品戒經》（以下簡稱《三元品戒經》）係劉宋高道陸修靜（406-477）所編《靈寶經目》著錄的一部古靈寶經，約成書於東晉末劉宋初。此經早已沒有完整的版本，收入《道藏》的《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》（DZ 456，以下簡稱《功德輕重經》）和《太上大道三元品誡謝罪上法》（DZ 417，以下簡稱《謝罪上法》）原本是該經的前後兩個部分，後被分出單行。《功德輕重經》主要講述與三元（上元、中元、下元）相應的三官（天官、地官、水官）依據“三元品戒罪目”，主校人生死罪福、功過輕重，於三元日（正元十五日、七月十五日、十月十五日）集中向上天彙報。《謝罪上法》主要講述修道之士如何在三元日行“三元謝過之法”，可以考證該儀法就是南朝劉宋高道陸修靜在《靈寶經目》和《洞玄靈寶五感文》中列述的靈寶六齋之一“三元齋”。本文擬將《功德輕重經》和《謝罪上法》這兩部經典合併起來進行校勘，嘗試恢復《太上洞玄靈寶三元品戒經》的原貌，並略作解題考釋，以裨學界更加充分地認識和瞭解靈寶三元齋之出典。

第二場（21:30－22:30）：

方術、外丹與靈寶齋——從葛玄仙傳看中古道教信仰的變遷與接受

講者：趙允嘉（西南交通大學人文學院碩士研究生）、張晨坤（西南交通大學人文學院博士研究生）

評論人：趙益（南京大學文學院）

主持人：趙益（南京大學文學院）

摘要：仙傳是記載了神仙、修仙者或道士事蹟的傳記，漢代已有《列仙傳》，又於魏晉南北朝時期大量出現。本文對此一時期出現的數種葛玄傳記進行了細緻梳理和考辨，并大致考訂了其中一部分的成書年限。在此基礎上，討論了葛玄形象在方士、外丹家和靈寶派教主這三種不同身份間的轉換，進而考察了東晉、南朝社會對道教新思潮、新經典的接受。