“道教儀式與中國社會”國際學術研討會11月4日議程

第一場（20:20－21:20）：

九獻儀節考：以崔靈恩《三禮義宗》為中心的考察

Ø   講者：張曉宇（香港中文大學歷史系）

Ø   評論人：郜同麟（中國社會科學院文學研究所）

Ø   主持人：郜同麟（中國社會科學院文學研究所）

摘要：中國祭祀禮儀中，獻酒儀式向為不可或缺之環節。禮經注疏中有「九獻」之說，頗為複雜。傳統禮學研究所述歧異，疑義叢生。關於「九獻」的系統描述，最早見於南梁崔靈恩禮學著作《三禮義宗》。相關文字因被採入初唐孔穎達《禮記注疏》中而得以廣佈流行。通過校勘、詮釋《禮記注疏》所引崔靈恩氏九獻說，本文仔細梳理了這一禮學難題，逐項分詮二祼、朝踐、饋獻等各項儀節。此外，本文以杜佑《通典》、南宋衛湜《禮記集說》所輯陸佃《禮記解》、楊復《儀禮經傳通解續卷祭禮》三者為例，論析崔氏九獻說在中古禮學知識界中的繼承、衍伸與修正。針對崔氏九獻禮這一全面性考察，除了幫助我們瞭解「其儀百出，禮意深遠」的九獻禮外，亦能為進一步理解九獻禮在後世行用層面的衰落提供一種視角。

第二場（21:30－22:30）：

嘉絨藏區的關帝廟及關帝信仰研究

Ø   講者：梅紅（西南交通大學人文學院）

Ø   評論人：黃建興（福建師範大學社會歷史學院）

Ø   主持人：郭武（山東大學猶太教與跨宗教研究中心，哲學與社會發展學院）

摘要：本研究經過田野調查，發現小金縣民眾自發恢復了清代時留下的關帝廟，分別為營盤關帝廟、老營鄉關帝廟、撫邊關帝廟、結斯關帝廟、木坡關帝廟、達維鎮滴水關帝廟、高店子關帝廟、日隆鎮沙壩關帝廟、兩河口鎮濤翁關帝廟、安寧關帝廟、安寧山陝會館，每年農曆5月13或是9月13，各關帝廟會舉行“關爺會”的祭祀儀式。嘉絨藏族的關帝信仰呈現出信仰群眾漢藏融合，關帝廟建築上的漢藏融合，供奉神像的漢藏融合，祭祀儀式的漢藏融合的特點。