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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會 分組討論紀要:張總《瑤族〈十王畫〉與〈十王科〉例探》
2021年11月22日20時20分至21時50分,中國社會科學院世界宗教研究所、陝西師範大學人文社會科學高等研究院張總研究員在ZOOM會議室發表了論文《瑤族〈十王畫〉與〈十王科〉例探》。本場會議的主持人、評議人為四川省社會科學院李遠國研究員。
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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會分組討論紀要: “Ritual Techniques for Creating a Divine Persona in Late Imperial Chinese Society”by Vincent Goossaert
北京(香港)時間2021年11月23日20:20,“道教儀式與中國社會”國際學術研討會繼續在ZOOM視頻會議室舉行。法國高等研究學院(EPHE)教授高萬桑(Vincent Goossaert)先生以中文發表了題為Ritual Techniques for Creating a Divine Persona in Late Imperial Chinese Society: the Case of Daoist Law Enforcer Lord Wang(《晚期中國封建社會創造神人的儀式技術
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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會分組討論紀要: 陳文龍《內煉與儀式——越南河內道教神像畫探析》
北京(香港)時間2021年10月22日20: 20至22: 35,“道教儀式與中國社會”國際學術研討會在ZOOM視頻會議室舉行了兩場學術報告。福建師範大學教授陳文龍先生在第二場發表了題為《內煉與儀式——越南河內道教神像畫探析》的論文。該場報告由廣州美術學院副教授謝波女士主持,評議人為湖北孝昌青山古觀崔振聲道長,數十位來自海內外多所高校和科研機構的專家學者出席了本場會議。
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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會分組討論紀要: 譚偉倫《從推關斬煞法事看贛西北普庵(1115-1169)佛教道士所用的閭山法》
2021年11月11日20:20-22:30(北京時間),“道教儀式與中國社會”國際學術研討會在ZOOM視頻會議室舉行了兩場學術討論。上半場《從推關斬煞法事看贛西北普庵(1115-1169)佛教道士所用的閭山法》由香港中文大學文化與宗教研究系譚偉倫教授主講,臺灣政治大學宗教研究所林振源教授主持和評議。
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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會閉幕禮紀要
北京(香港)時間2021年11月30日20: 00-22: 30,“道教儀式與中國社會”國際學術研討會在ZOOM 視頻會議室圓滿落幕。當晚活動分為兩部分,均由會議主席宗樹人(David A. Palmer)教授主持。首先舉行的是范華(Patrice Fava)先生著《湖南道士和法師的神化——新化縣道教神像微觀歷史》(The Divinization of Daoist Priests and Ritual Masters of Hunan: A Microhistory of Daoist De
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2022-04
“道教儀式與中國社會”國際學術研討會分組討論紀要:白照傑《天授河圖,護國佐命——南北朝至唐代道教河圖經法及儀式的基礎研究》
2021年11月12日20:20-21:20,上海社會科學院哲學研究所白照傑老師在“道教儀式與中國社會”線上國際學術研討會上發表了會議論文《天授河圖,護國佐命——南北朝至唐代道教河圖經法及儀式的基礎研究》。本場會議的主持人是臺灣政治大學宗教研究所謝世維教授,評議人為西南交通大學人文學院吳楊老師,會議分為論文發表、評議、提問與討論三個環節。
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