沈如泉《駢體募緣疏的興起及文體特徵》
載《守正與創新——第五屆駢文國際學術研討會論文集》（2020年）
【摘要】僧人外出募化所用文疏通常稱爲募緣疏，又名勸緣疏、化緣疏等。駢體募緣疏在南朝梁時已經出現，然自此至中晚唐僅偶爾一見。受佛教寺院經濟模式變化等因素影響，自北宋開始，蘇軾、黃庭堅、惠洪等人紛紛撰制募緣疏，促進了此種文體的成熟與流行。在南宋部分別集或選本的文體分類中，募緣疏已經被視爲一種有獨特文體特徵的文體獨立出來。自唐至宋，駢體募緣疏文體結構逐漸趨於簡化。宋代駢體募緣疏由唐代的破題、入事、入意、頌官、發願、懇請檀越出資六部分簡化爲破題、入事、入意三部分。就語言風格而言，宋代駢體募緣疏也由唐代的典雅鋪排轉爲通俗簡練。
【關鍵詞】募緣疏 駢文 文體
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