載《中國道教》，2017年，第1期，第22-27頁
明《道藏》分為《正統道藏》和《萬曆續道藏》兩部分。明成祖朱棣令正一派第四十三代天師張宇初編修《道藏》，直到明英宗正統九年（1444），始行刻版，次年刊印。共五千三百零五卷，四百八十函，按三洞四輔十二類排列，以《千字文》為函目，自“天”字號至“英”字號，史稱《正統道藏》。明世宗於嘉靖三年（1524）令人重新修訂，此後多次重印。萬曆三十五年（1617），正一派第五十代天師張國祥奉萬曆皇帝之命編纂《萬曆續道藏》，收録前書未收或者《正統道藏》編輯完成後新形成的道書，共一百八十卷，亦以《千字文》為函目，自“杜”字至“纓”字，名為《萬曆續道藏》。
目前世界範圍內收藏有《道藏》的單位有很多。《中國叢書綜録》著録收藏《道藏》的機構有國家圖書館、上海圖書館、四川省圖書館三家，《中國古籍善本書目》和《中國古籍總目》均著録國家圖書館、故宮博物院、上海圖書館、南陽市圖書館、四川省圖書館五家機構。但依筆者所見，以上諸書對《道藏》的館藏著録並不完整。筆者依據實際調察並結合相關資料將國內外各大藏書機構的《道藏》館藏及各館藏具體情況列舉如下。
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作者補記
舊文最早成於2015年夏，本為暑期實習的產物，幾經修改於2017年初發表在《中國道教》雜誌。這四年間，隨著歷史文獻普查和數字化工作的推進，有關《道藏》的諸多文獻陸續披露，作者也有關注。由於作者攻讀主要方向並不是道教和文獻學，再加上畢業後工作繁忙，所以遲遲沒有改定後文。借《神州研究》推介舊文之機，先將這幾年作者收集到的一些內容予以匯總，以饗讀者。
一、原文信息的補充改正
a. 原文稱：“以上就是筆者調查發現的國內外藏有明版《道藏》的二十二家機構。”而上文實際列24家機構，如此低級錯誤，身為作者我非常慚愧。
b. 故宮博物院藏本
據故宮博物院官網中歷年文物入藏記録，1950年，故宮“接收白雲觀移交的道藏殘卷2596冊。”（https://www.dpm.org.cn/classify_detail/158776.html）這個數量與收入第二批國家珍貴古籍名録的故宮藏本數量不符合。第二批國家珍貴古籍名録載故宮藏五千一百三十二卷。雖冊卷數不會一致，但是差距過大。所以應該還有其他來源。另原文稱《續道藏》未見申報，不知道第二批名録裏面的道藏是否包括《續道藏》。從故宮申報題名為“道藏五千三百五卷”看，應當只是《正統道藏》，這裏是筆者疏失，特此致歉。
c. 上海圖書館藏本
據“中文古籍聯合目録及循證平臺”上海圖書館藏《正統道藏》和《續道藏》合計4735冊，其中有部分有抄配。
（https://gj.library.sh.cn/unionCatalogue/work/list#uri=http://data.library.sh.cn/gj/resource/instance/jbse4vjo3v6tsxer）
d. 山西博物院藏本
“全國館藏文物名録查詢”（http://app.gjzwfw.gov.cn/jmopen/webapp/html5/gjwwjqggcwwmlcx/index.html），山西博物院藏《道藏》各卷已全部公佈。經諮詢館員，該館藏《正統道藏》和《萬曆續道藏》合計2301冊，其中《正統道藏》應為萬曆二十六年重印本。
二、 館藏的最新發現：
1. 新增館藏地
a. 天一閣藏本
新發現天一閣也藏有《道藏》零本，“全國古籍普查登記基本資料庫”著録“存一包”，國家圖書館藏兩種清抄本《天一閣書目》（善本書號：17987、15852）均著録“道藏經 二十四本”（中華古籍資源庫），以上均未書零冊書名。《新編天一閣書目》載該書為《抱朴子外篇》，實存卷九至十，二十至三十六，三十八至四十六，合計3冊二十八卷（駱兆平：《新編天一閣書目》，北京：中華書局，1996年，第124頁）。我對駱氏所載頗為疑惑。一是核對國圖藏本，以上二十八卷涉及6個整冊和3個半冊，而駱氏著録為3冊，更何況還出現了半冊的情況；二是既然都是《抱朴子外篇》為何天一閣在“全國古籍普查登記基本資料庫” 卻著録“存一包”，其中是否有《道藏》的其他書。總之，天一閣藏本需到館核對。
b. 南京圖書館
疑似原丁氏八千卷樓舊藏，據《善本書室藏書志》和《八千卷樓藏書志》，丁氏舊藏有《道德真經義解》《元始說先天道德經》《抱朴子內外篇》三種可能是明版道藏本。丁氏藏書後歸江南圖書館，解放前部分運至臺灣。檢索南圖opac結合《南京圖書館古籍普查登記目録》，知南圖有《抱朴子內篇》二十卷八冊為內府道藏本（載《南京圖書館古籍普查登記目録》第三冊，北京：國家圖書館出版社，2020年，第431頁）。未知其他書下落。
2. 疑似館藏地
靜嘉堂文庫
《皇極經世》原陸心源守先閣舊藏本，計64冊。皕宋樓事件之後，流入日本靜嘉堂。1917年刊行的日人河田羆《靜嘉堂秘笈志》言此書已佚（河田羆撰；杜澤遜等點校：《靜嘉堂秘笈志》，上海：上海古籍出版社，2016年，第913頁），而1930年出版的靜嘉堂文庫出版的《靜嘉堂文庫漢籍分類目録》仍記載此書（民國圖書資料庫）。據“日本所藏中文古籍資料庫”該書仍存。（http://kanji.zinbun.kyoto-u.ac.jp/kanseki?
record=data/FASEIKADO/tagged/0463002.dat&back=1）據道藏目録《皇極經世》涉及千字文編號“而一”到“貴四”計34冊，不知為何這裏是六十四冊。另外由於筆者見過有近代私人書志有名曰“道藏本”而非明版《道藏》的情況。故著録雖曰道藏本，但此處暫存疑。
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