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2021-10
橫手裕《宮內庁書陵部所蔵道蔵を中心とする明版道蔵の調査と研究》《宮內庁書陵部所蔵道蔵経目録稿》
目次 はじめに:調査の概要 第一部 宮内庁書陵部所蔵道蔵の研究 1. 宮内庁書陵部所蔵道蔵の由來 2. 宮内庁書陵部所蔵道蔵の現状 3. 宮内庁書陵部にある別本 『道蔵経』について 4. 現行本道蔵の性格とその校勘に関する初歩的考察……
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2021-10
尹翠琪《〈道藏〉扉畫的版本、構成與圖像研究》
明代《道藏》是唯一中國帝制時期修纂而完整保存的道教藏經。明《道藏》多達512函,每一函第一卷卷首都重覆印有一幅扉畫。此扉畫現存兩個版本,同樣刻有170多位道教仙聖,展現了明代十五世紀官方認可的道教神譜及神衹形象,是研究明代宗教版畫以至宮廷道教信仰的重要視覺材料……
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2021-10
尹志華《涵芬樓影印〈道藏〉始末考》
以往學界關於涵芬樓影印本《道藏》的問世過程,主要是依據丁福保的《道藏精華録緒言》,以時任大總統徐世昌為首倡者。本文經過考察認為,傅增湘和張元濟才是推動重印《道藏》的核心人物。傅增湘作為著名藏書家,從版本目録學的角度看到了《道藏》所收經籍的重要價值……
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13

2021-10
于文濤《國內外現存明版道藏狀況調查》
明《道藏》分為《正統道藏》和《萬曆續道藏》兩部分。明成祖朱棣令正一派第四十三代天師張宇初編修《道藏》,直到明英宗正統九年(1444),始行刻版,次年刊印。共五千三百零五卷,四百八十函,按三洞四輔十二類排列,以《千字文》為函目,自“天”字號至“英”字號……
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03

2021-07
林振源《威遠道壇200週年紀念展》
枋寮威遠壇的開基祖師爲來自詔安客家地區的威遠壇第十七代傳人林悅春(1792-1865),約於1820年渡海來臺,首先移居「芎蕉腳」(今中和中原里),再遷至枋寮「五谷廟邊」並創建枋寮威遠壇。枋寮是大臺北盆地最早開發的地區之一,創建於乾隆年間的信仰中心廣清宫是清代擺接堡(今中永和、板橋全境,及南萬華、土城、新莊部分地區)五大廟之一,枋寮街則爲清代擺接堡最早開發的街肆……
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03

2021-07
呂錘寬《榮盛鼎陞》
陳榮盛(1927-2014)道長世居臺南市,從事道教法事活動逾一甲子,由於天分、師承(祖傳)與後天養成訓練等因素,塑造他在科儀演法的造詣,因而受各方的邀請聘僱,進行道教法事活動。行道日久,歐美與日本研究道教儀式的學者紛紛前來請益,或實地調查其法事活動,因而使他成爲聞名於國際的道士……
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