道教是唐代歷史中的一個重要的社會文化現象，對民眾的日常生活產生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史，就應該深入地瞭解道教在當時社會生活中的作用。社會文化史是將社會和文化作為一個整體來進行考察的方法，它強調將普通民眾日常生活的具體事實進行文化闡釋，以此探求各個社會因素之間的互動過程。因此本書選取了神仙道教與唐代社會，道教與唐代婦女，道士的宗教世俗生活，道教法術與民間習俗，道教神仙與民間信仰，歲時節俗中的道教印記以及儒、釋、道之間互動與融合等幾個方面進行剖析，試圖從社會文化史的角度來透視唐代

【呈現近代四川宗教多樣性】項目由喜馬拉雅基金會慷慨贊助，很高興宣布舉辦第一屆碩博士研究生線上論壇。 四川位於中國內陸腹地，亦是亞洲中心。我們的研究項目致力於探索、分析、以及解釋巴蜀地區豐富而獨特的宗教歷史和文化習俗，並與其他地區加以比較。我們目前的研究聚焦於社區、地點、文本生產及儀式傳統，我們梳理出雜糅且兼容並蓄的主體，而非隔絕且固化的標籤式劃分。我們尤其關注各種不同形式的網絡構成，無論是基於血統宗族或是故地舊址、以寺廟或是以神靈為中心，亦或存在於宗教間或宗教內部。請參見我們的網站https:

西南交通大學人文學院人文思躍系列講座2023-01 【主辦單位】 西南交通大學中國宗教研究中心 【合辦單位】 香港大學香港人文社會研究所 1677236836416901.png1677236836242838.png 【主講人】 勞格文（John Lagerwey）教授 4.jpg 巴黎利瑪竇學院院長，法國高等研究學院、香港中文大學榮休教授 【主持人】 林振源 教授，臺灣政治大學華人宗教研究中心主任 【講座時間】 2023年3月10

法國高等研究學院2022-2023學年中國宗教研討課程 2017年法國高等研究學院（École pratique des hautes études，縮寫EPHE）加入巴黎文理大學（Université Paris-Sciences-et-Lettres，縮寫PSL）。巴黎文理大學是聯合巴黎地區十餘所高校及研究機構而組成的一所世界頂尖綜合性大學，位於巴黎市中心，擁有17000名學生和2900名教師和研究人員，學科覆蓋了自然科學、工程科學、人文社會科學及藝術。它在QS（Quacquarel

《禪與人類文明研究》本著辦一流學術期刊、出一流研究成果的理想，從事與佛教及佛學研究和出版相關工作。其內容主要涉及與佛教相關的歷史現狀、經典文獻、哲學文化、理論實踐等研究，以及佛教跨學科比較研究，包括現代佛教及佛學研究理論和方法，佛教與人生、社會、政治、經濟、科學之間關係的探討。

本學年研討課是為了配合中法合作的《長汀傳統社會的宗教與經濟》（將於2002年初出版）一書的寫作而進行的，重點是長汀縣（長汀縣治在公元736至1913年間亦為閩西南汀州府的府治）的東北部。這個地區有兩個特點。其一，它的河流不是向南流入汀江（汀州得名於汀江，汀江主宰着汀州地區的經濟和文化命运），而是向北匯入閩江。其二，當地對一個地方聖人的崇拜，流行於童坊鎮北十鄉。聖人的神像在每年的前八個月裡輪流待在這十個村子，然後回到中心廟宇參加一個大型的聯合慶典，以便長汀縣城的信眾將其接走，直到四個月後才將神像送